Archive for Μαΐου 2010

Απύθμενο θράσος από την Τουρκία: Έμμεσες απειλές γιατί αναγνωρίζουμε την γενοκτονία των Ποντίων!

31/05/2010
  • Aπύθμενο θράσος από την Τουρκία που εγκαλεί την Ελλάδα, “μέλη της κυβέρνησης” και τους Έλληνες πολίτες γιατί …  προχώρησαν στην διοργάνωση ή συμμετείχαν στις εκδηλώσεις για την επέτειο της γενοκτονίας των Ποντίων! 

Σε ανακοίνωσή του με αφορμή τις εκδηλώσεις μνήμης στην Ελλάδα για τη Γενοκτονία των Ποντίων, το τουρκικό ΥΠΕΞ σημείωνε πως «οι εορτασμοί για την “Ημέρα της δήθεν Γενοκτονίας των Ποντίων” δεν συνάδουν με το πνεύμα του διαλόγου και συνεργασίας μεταξύ των δύο χωρών»! Καταδικάζοντας τις εκδηλώσεις αυτές, το τουρκικό ΥΠΕΞ καλεί όσους προβάλλουν τους ισχυρισμούς περί Γενοκτονίας, «να αντιμετωπίσουν τις ιστορικές αλήθειες».
Στην ανακοίνωση ότι “στους εορτασμούς συμμετείχαν μέλη του Κοινοβουλίου, αρμόδιοι των πολιτικών κομμάτων, τοπικοί διοικητικοί παράγοντες, αλλά και εκπρόσωποι της ελληνικής κυβέρνησης”.
«Για μια ακόμη φορά, θα θέλαμε να εκφράσουμε την ανησυχία μας, για τις συμπεριφορές αυτές που τραυματίζουν τη φιλία και την αμοιβαία εμπιστοσύνη που τείνει να δημιουργηθεί μεταξύ του τουρκικού και του ελληνικού λαού και διαβρώνουν τη διμερή συνεργασία» καταλήγει το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών.

 
Χλιαρή, ως συνήθως, η απάντηση του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών, το οποίο δια του εκπροσώπου του Γρηγόρη Δελαβέκουρα σημειώνει τα εξής: «Η Ιστορία δεν παραχαράσσεται. Δεν παραγράφεται. Δεν ξαναγράφεται. Η Ελλάδα σέβεται την Ιστορία. Ταυτόχρονα έχει στραμμένο το βλέμμα στο μέλλον. Επιδιώκουμε και εργαζόμαστε για την εξομάλυνση των ελληνοτουρκικών σχέσεων προς όφελος των δύο λαών. Προς όφελος της σταθερότητας και της ανάπτυξης στις σχέσεις μας, αλλά και στην ευρύτερη περιοχή μας», συμπλήρωσε στην απάντησή του ο Γ.Δελαβέκουρας.

defencenet.gr 

Διακοπή της ελληνοϊσραηλινής αεροπορικής άσκησης «Μίνωας 2010»

31/05/2010

Ματαιώθηκε και η επίσημη επίσκεψη στην Ελλάδα του αρχηγού της ισραηλινής Αεροπορίας Aluf Ido Nehoshtan που είχε προγραμματιστεί στο πλαίσιο της άσκησης.
_______________
Σταμάτησε σήμερα η κοινή άσκηση της Πολεμικής Αεροπορίας και της ισραληνικής Αεροπορίας μετά από εντολή του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου.
Σύμφωνα με πληροφορίες του defencenet.gr, ο πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου επικοινώνησε με τον υπουργό Άμυνας Ευάγγελο Βενιζέλο και έδωσε οδηγίες για την παύση της άσκησης, λόγω των γεγονότων.

Η άσκηση επρόκειτο να ολοκληρωθεί την Πέμπτη. Βέβαια με τον τρόπο αυτό η ελληνική πλευρά παίρνει θέση για τα γεγονότα κάτι που μπορεί να αποβεί και πρόωρο και επιζήμιο για τα ελληνικά συμφέροντα.
defencenet.gr 

Οι Ισραηλινοί επιτέθηκαν στον στόλο με τα πλοία της διεθνούς βοήθειας 70 μίλια από την Γάζα. 10 νεκροί και 70 τραυματίες

31/05/2010

10 νεκροί, περίπου 70 τραυματίες, ο Έλληνας καπετάνιος σε κρίσιμη κατάσταση… έχει κτυπηθεί σοβαρά και αρνήθηκε να μπει σε ισραηλινό ελικόπτερο…

Η δολοφονική επίθεση έγινε στα 100 μίλια από τη Γάζα!
Τώρα αρχίζει ν’ ασχολείται το ελληνικό υπουργείο εξωτερικών… (06:50)

31/05/2010 | 06:00 Τελευταία Ενημέρωση 07:10 31/05/2010 (ΣΚΑΙ)

Εικόνα μέσα από τα πλοία από τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης

Εικόνα μέσα από τα πλοία από τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης


http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.com/

Αθήνα live, Μάιος 2010

Δεν ξέρω αν πραγματικά η Ελλάδα υπήρξε κάποτε κομμάτι της Ευρώπης. Εξαρτάται άλλωστε πως προσεγγίζεις το ζήτημα. Γεωγραφικά, φυλλετικά. Έχει διαφορά.Αυτό που ξέρω σίγουρα είναι ότι στα τόσα χρόνια που καλύπτω τη Μέση Ανατολή, είναι η τέταρ…
Οι συνοριακές αρχές ασφαλείας του Ισραήλ αρνήθηκαν σήμερα το μεσημέρι την είσοδο στη χώρα του ακαδημαικού αμερικανού καθηγητή Νόαμ Τσόμσκι….


Όλα τα πλοία του στόλου προς τη Γάζα βρίσκονται υπό τον έλεχγο των στρατιωτικών δυνάμεων του Ισραήλ. Αυτή την ώρα οδηγούνται στο Λιμάνι του Asdod. Πληροφορίες για 10-15 νεκρούς και 30 τραυματίες. Έγινε χρήση όπλων από τους κομμάντος του Ισραήλ. Η επιχείρηση στα 70 ναυτικά (δεν έχει επιβαβαιωθεί ακόμα)μίλια από τη Γάζα (διεθνή χωρικά ύδατα). Κανένα σχόλιο από το υπουργείο άμυνας του Ισραήλ μέχρι αυτή την ώρα.
Κλασσικοπερίπτωση

Κίνημα υπέρ διδασκαλίας της ελληνικής γλώσσας στα σχολεία της Αυστραλίας!

31/05/2010

 Δώδεκα μέλη της πολιτειακής Εργατικής κυβέρνησης της Βικτώριας (υπουργοί, υφυπουργοί, βουλευτές και γερουσιαστές) ζητούν να περιληφθεί η ελληνική γλώσσα στο γλώσσας στο Εθνικό Πρόγραμμα διδασκαλίας ξένων γλωσσών.
Με επιστολή τους προς την αντιπρόεδρο της ομοσπονδιακής κυβέρνησης της Αυστραλίας και υπουργό Παιδείας, Τζούλια Γκίλαρντ, οι υπογράφοντες την επιστολή υποστηρίζουν, ότι η ελληνική γλώσσα είναι “γλώσσα εθνικής προτεραιότητας” και πρέπει να περιληφθεί στις γλώσσες, που θα διδάσκονται στα κρατικά σχολεία της χώρας.
Τα μέλη του πολιτειακού κοινοβουλίου υπενθυμίζουν στην υπουργό Παιδείας, ότι η ελληνική γλώσσα ομιλείται και διδάσκεται ευρύτατα σε ολόκληρη την Αυστραλία, σε κρατικά και εθνοτικά σχολεία.
“Η ελληνική γλώσσα έχει ιδιαίτερη ακαδημαϊκή σημασία. 
Η παγκόσμια σκέψη και ο δυτικός πολιτισμός έχουν επηρεαστεί άμεσα από τον ελληνικό πολιτισμό, γενικά, και την ελληνική γλώσσα, ειδικά”, τονίζουν και προσθέτουν ότι «σε μεγάλο βαθμό η αγγλική γλώσσα και η διανόηση της Δύσης, έχουν τις ρίζες τους στην ελληνική γλώσσα και σκέψη. Πολλά από τα κείμενα, που έχουν επηρεάσει, τη γλώσσα και τη σκέψη μας έχουν γραφεί στην ελληνική γλώσσα.
Πιστεύουμε, ότι η διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας ενισχύει τη μάθηση σε πολυάριθμους τομείς της εκπαίδευσης όπως, τα Μαθηματικά, η Φυσική, η Μηχανολογία, η Ιστορία, η Φιλοσοφία, η Νομική, η δραματουργία Δράμα, οι Τέχνες.
Γι’ αυτό πιστεύουμε ακράδαντα, ότι η ελληνική γλώσσα πρέπει να περιληφθεί ως γλώσσα εθνικής σημασίας, στο Εθνικό Πρόγραμμα Διδασκαλίας Γλωσσών που διαμορφώνει η Αυστραλιανή Επιτροπή Προγραμματισμού και Αξιολόγησης ACARA.-

Σχόλιο…

Καταραμένε ΕΛΛΗΝΑ!
 
Όπου να γυρίσω την σκέψη μου, όπου και να στρέψω την ψυχή μου, μπροστά μου σε βλέπω, σε βρίσκω.
Τέχνη λαχταρώ, Ποίηση, Θέατρο, Αρχιτεκτονική, εσύ μπροστά πρώτος και αξεπέραστος.
Επιστήμη αναζητώ, Μαθηματικά, Φιλοσοφία, Ιατρική, κορυφαίος και…

ανυπέρβλητος.
Για Δημοκρατία διψώ, Ισονομία και Ισότητα εσύ μπροστά μου ασυναγώνιστος και ανεπισκίαστος.
Καταραμένε Ελληνα, καταραμένη γνώση…..
Γιατί να σε αγγίξω;
Για να αισθανθώ πόσο μικρός είμαι, ασήμαντος, μηδαμινός;
Γιατί δεν με αφήνεις στην δυστυχία μου και στην ανεμελιά μου;”

Φρίντριχ Σίλερ (1759-1805) Γερμανός συγγραφέας και ποιητής.

http://eglimatikotita.blogspot.com

Ορθοδοξία: Σύμβολο ταυτότητας και μαζικής μνήμης

31/05/2010

 
(Η «εξομολόγηση» ενός κομμουνιστή)
Θα δημοσιευτεί και στο επόμενο τεύχος του περιοδικού “Ρεσάλτο”  

Έχουμε αναλύσει πολλές φορές τη σύγχυση η οποία ταυτίζει τον μορφωμένο με τον εγγράμματο, αυτόν που έχει σπουδάσει.

Αυτή η αντίληψη, άκρως καθεστωτική, απλώς περιφρουρεί τα στεγανά της ελίτ, περιορίζει τη μόρφωση στην παραγωγή και στην κατανάλωση ευρυμάθειας, βιβλίων, άρθρων, πινάκων, κινηματογραφικών ταινιών κ.λπ.

Η Μόρφωση, όμως (η πραγματική και η ανόθευτη από τις «συνταγές» της καθεστωτικής «Παιδείας»), είναι κάτι το πολύ ευρύτερο και βαθύτερο. Είναι όλα τα σύμβολα ταυτότητας και μαζικής μνήμης: οι μαρτυρίες αυτού που είμαστε, οι προφητείες της φαντασίας, οι καταγγελίες ενάντια σ’ αυτό που μας εμποδίζει να είμαστε και να υπάρχουμε. Είμαι μορφωμένος σημαίνει πως μπορώ να κατανοήσω με τις γνώσεις και την εμπειρία αυτό που διαδραματίζεται μπροστά μου, σημαίνει ότι είμαι ενεργητικός πομπός και όχι παθητικός δέκτης κατανάλωσης τυπικών γνώσεων.

Η πραγματική Μόρφωση είναι θεμελιώδης κοινωνική λειτουργία. Και το στέρεο βάθρο αυτής της κοινωνικής λειτουργίας, δηλαδή ο θεμελιακός λίθος της Μόρφωσης, είναι: Όλα τα σύμβολα ταυτότητας και μαζικής μνήμης!

Η Ορθοδοξία για την ελληνική κοινωνία αποτελεί ένα ΒΙΩΜΕΝΟ σύμβολο ταυτότητας και μαζικής μνήμης.

Αυτό το κοινωνικό βίωμα, θεμελιακό στοιχείο ταυτότητας και μνήμης, προσπάθησαν να το καταστρέψουν με ποικίλους τρόπους:…

α. Με το να το κάνουν μισητό οι εθνικόφρονες υστερίες, χούντες και όλες οι πατριδοκαπηλίες και οι έμποροι της ορθοδοξίας. Γνωστό είναι το «Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια», των ποικίλων πολιτικών εμπόρων…

β). Με το να το καταστήσουν απωθητικό οι διαχειριστές και γραφειοκράτες της Εκκλησίας.

γ). Με το να του κηρύξουν ανελέητο πόλεμο οι «επαναστάτες» της φράσης και των ξύλινων ιδεολογημάτων: Από αστούς «προοδευτικούς», μέχρι όλων των ειδών τις ποικιλίες της «αριστεράς»: Ιδιαίτερα της σταλινογενούς…

δ). Με τη σημερινή συμμαχία όλων αυτών στην πολυμέτωπη νεοταξική, εθνομηδενιστική επίθεση ΣΥΝΟΛΙΚΑ εναντίον κάθε συμβόλου ταυτότητας και μαζικής μνήμης…

ΟΛΕΣ οι προσπάθειες, όλες οι μέθοδοι και τα μέσα απέτυχαν παταγωδώς.

Η ίδια τύχη επιφυλάσσεται και στο μέλλον: Θα αποτύχουν παταγωδώς, ακριβώς γιατί τα ΒΙΩΜΑΤΑ των κοινωνιών έχουν πολύ βαθιές ρίζες και δεν ξεριζώνονται.

Η Ορθοδοξία έχει σφραγίσει ανεξίτηλα το σώμα της ελληνικής κοινωνίας, είναι βίωμα ταυτότητας και μνήμης μέσα στα κύτταρα της ελληνικής κοινωνίας. Βρίσκεται παντού ριζωμένη: Μέχρι το τελευταίο χωριουδάκι και μέχρι τις κορυφές των βουνών.

Το μέγα πλήθος των Εκκλησιών και μοναστηριών, ένα δίκτυο ριζωμένο και διάσπαρτο παντού, στα πλέον απίθανα σημεία, δείχνει το πόσο ακατάλυτο «στοιχείο» της κοινωνικής, πνευματικής και πολιτισμικής ζωής μας είναι…

Θα σας διηγηθώ την προσωπική μου «μαρτυρία» για να φανεί πιο παραστατικά το βαθιά ριζωμένο αυτό σύμβολο της ταυτότητάς μας και της λαϊκής μνήμης μας.

 

Διαμορφώθηκα μέσα σε μια οικογένεια χωρίς «θρησκευτικά φρονήματα» και «Πίστη».

Ο πατέρας μου «σκληρός» κομμουνιστής, με πολύχρονες εξορίες, δραπετεύσεις και αντάρτης στην κατοχή.

Στα χρόνια της δημοτικής και γυμνασιακής μου εκπαίδευσης ο πατέρας μου ήταν ο πρωταγωνιστής και ο πρόεδρος ενός νέου χωριού της Δωρίδας. Το χωριό ήταν η Πεντάπολη, δίπλα στο Λιδωρίκι.

Είχε αφιερώσει όλο του το είναι στα κοινά και έκανε μεγάλο αγώνα για το κτίσιμο της Εκκλησίας του χωριού: Της Αγίας Σοφίας…

Τότε δεν μπορούσα να εξηγήσω τη ένθερμη αυτή στάση του που έβαζε σαν προτεραιότητα το κτίσιμο της Εκκλησίας.

Η έκπληξή μου ήταν ακόμα πιο μεγάλη όταν επέμενε να πηγαίνουμε στην Εκκλησία και μας ξύπναγε στις μεγάλες γιορτές για να πάμε στις λειτουργίες (στη μνήμη μου ηχεί το «σήκω, χτύπησε η δεύτερη καμπάνα»).

Δεν άντεξα κάποτε και του είπα: «Μα αφού εσύ δε πιστεύεις, μας λες ότι δεν υπάρχει Θεός, ΓΙΑΤΙ μας πιέζεις να πάμε στις λειτουργίες»;

Μου απάντησε ήρεμα: «Δεν πιστεύω ότι υπάρχει Θεός, αλλά η Εκκλησία είναι Πολιτισμός και Λαϊκή Συνείδηση»!!!

Δεν κατάλαβα τότε την απάντηση και ούτε έμεινα ικανοποιημένος. Έπρεπε να γεράσω για να καταλάβω εκείνα τα λόγια: Το Ορθόδοξο ΒΙΩΜΑ…

Ήρθα, στις τελευταίες τάξεις του Γυμνασίου στην Αθήνα. Μπολιάστηκα με τα αριστερά ιδεολογήματα. Θεωρητικά αδιαφορούσα για την Εκκλησία, την αφόριζα σαν «θρησκόληπτος», αλλά πρακτικά πήγαινα στην Εκκλησία στις μεγάλες γιορτές!!!

Ούτε το γιατί ένιωθα την ανάγκη να πηγαίνω στην Εκκλησία, εγώ ο «θεωρητικά λεπτολόγος», ανέλυσα ποτέ. Ούτε, προσπάθησα να δώσω κάποια εξήγηση στον εαυτό μου το γιατί πήγαινα και τα παιδιά μου στον Επιτάφιο, στην Ανάσταση, στα Θεοφάνεια κ.λπ, αφού την απέρριπτα…

Ούτε, λοιπόν, μεγάλος, όταν πλέον ήμουν συνειδητός μαρξιστής, εξήγησα την «αντινομία» μου: Να ρίχνω «μύδρους» κούφιων, αφοριστικών, «αριστερών» ιδεολογημάτων κατά της Εκκλησίας, αλλά πρακτικά να συνεχίζω την «παράδοση» του πατέρα μου.

Έπρεπε να φτάσω στη δεκαετία του 1990 για να αρχίσω να αναλύω κάποια πράγματα πιο βαθιά και να απαλλάσσομαι από τις αγκυλώσεις στερεοτύπων.

Ο τεμαχισμός των Βαλκανίων και η ισοπέδωση της Σερβίας αποτέλεσαν το «σοκ» για να σκεφτώ ξανά και να ξαναμελετήσω πιο προσεκτικά τη μαρξιστική διαλεκτική.

Η μελέτη αυτή με οδήγησε σε τούτη την «ανακάλυψη»: Η Νέα Τάξη είχε βάλει στο στόχαστρο την Εκκλησία…

Τα άλλα πλέον είναι γνωστά μέσα από τα άπειρα κείμενα που έχουμε γράψει.

Αυτή ωστόσο, η «αποκάλυψη» με έφερε σε επαφή και με πολλούς ανθρώπους της Ορθοδοξίας στους οποίους πεισματικά γύριζα την πλάτη στα προηγούμενα χρόνια.

Αυτό μου προκάλεσε άλλο «σοκ»: Διαπίστωσα ότι ήταν βαθύτατοι γνώστες της παγκοσμιοποίησης και των μεγάλων απειλών. Μάλιστα ήταν πολύ πιο μπροστά από μένα το μαρξιστή θεωρητικό!!!

Άργησα, αλλά κατάλαβα πλέον τα λόγια του πατέρα μου.

Η Ορθοδοξία για την ελληνική κοινωνία αποτελεί ένα ΒΙΩΜΕΝΟ σύμβολο ταυτότητας και μαζικής μνήμης.

Δηλαδή θεμέλιο της Μόρφωσης…

 
resaltomag.blogspot.com 
 klassikoperiptosi.blogspot.com

Η Αποδόμηση της εθνικής κυριαρχίας χοντραίνει. Aπαγόρευση ανάρτησης της Ελληνικής Σημαίας στη βραχονησίδα Ζουράφα από το Λιμενικό Σώμα

31/05/2010

Την απαγόρευση ανάρτησης της Ελληνικής Σημαίας στη βραχονησίδα Ζουράφα από το Λιμενικό Σώμα, καταγγέλλει ομάδα πολιτών από τη Βόρεια Ελλάδα που θέλησε να μεταβεί στη νησίδα.
Σύμφωνα με εμπιστευτικό σήμα του ΛΣ, που διέρρευσε στο Διαδίκτυο, η Σημαία δεν δύναται να αναρτηθεί “λόγω κινδύνου προκλήσεως βλαβών στη φαρική εγκατάσταση/λειτουργία του υφιστάμενου πυρσού που απορρέουν από τη γεωμορφολογία του εν λόγω βράχου”.
Η Ζουράφα ή Λαδόξερα βρίσκεται σε απόσταση 6 ναυτικών μιλίων βορειοανατολικά της Σαμοθράκης και αποτελεί βασικό στοιχείο οριοθέτησης των ελληνικών συνόρων προς τα ανατολικά, στον κρίσιμο χώρο του βορειοανατολικού Αιγαίου.  

Το Λιμενικό έχει απαγορεύσει την αλιεία στον πλούσιο αυτό ψαρότοπο, ενώ οι Έλληνες ψαράδες που περιπλέουν τη Ζουράφα παρενοχλούνται συνεχώς από την Τουρκική Ακτοφυλακή όταν οι Τούρκοι ψαράδες ψαρεύουν ανενόχλητοι. ..»»»

Η Ζουράφα ονομάζεται και Λαδόξερα, λόγω του πετρελαίου που αναβρύζει στη θαλάσσια περιοχή γύρω από τη νησίδα, γεγονός γνωστό από την αρχαιότητα κατά την οποία φαίνεται ότι
ήταν κατοικημένη, αφού πάνω της υπάρχουν υπολείμματα αρχαίου οικισμού।
Όμως, το μέγα πρόβλημα είναι ότι η Ζουράφα, υπόλειμμα αρχαϊκού ηφαιστειογενούς συμπλέγματος τεσσάρων νησιών, βυθίζεται αργά αλλά σταθερά. Σύμφωνα με παλαιότερες μετρήσεις της Υδρογραφικής Υπηρεσίας του Πολεμικού Ναυτικού, η νησίδα είχε έκταση 9 στρεμμάτων και μήκος ακτής 465 μέτρων. Σήμερα, όμως, λίγες δεκαετίες αργότερα, η έκτασή της είναι πολύ μικρότερη από 1 στρέμμα και το μήκος της ακτογραμμής της είναι μόλις 32 μέτρα.

πηγη:strategy-geopolitics4.blogspot.com

Kαλλικράτης – ο δούρειος ίππος της Ελλάδας (video)

31/05/2010

http://www.youtube.com/v/EjW32xy6rFM&hl=el_GR&fs=1&rel=0

Από   FILOUMENOS    karfinews.blogspot.com

π. Γεώργιος Μεταλληνός – Ἡ πτώση τῆς Ῥωμανίας

28/05/2010

Τὰ αἴτια τῆς πτώσης

 
Ἀπὸ τὰ παραπάνω γίνεται φανερό, ὅτι ἡ πτώση τῆς Πόλης τὸ 1453 δὲν ἔγινε ἀπροσδόκητα, οὔτε μὲ αὐτὴν ἄρχισε ἡ τουρκοκρατία. Στὶς 29 Μαΐου 1453, ὅπως εἴδαμε, ἕνα μεγάλο μέρος τῆς Ρωμανίας ἦταν ἤδη κάτω ἀπὸ τοὺς Ὀθωμανούς, τοὺς Ἄραβες καὶ τοὺς Βενετούς. Ἀπὸ τὸ 1204 ἡ Πόλη δὲν μπόρεσε νὰ ἀναλάβει τὴν πρώτη της δύναμη καὶ ὅλα ἔδειχναν πὼς βαδίζει στὴν τελικὴ πτώση. Τὸ φραγκικὸ πλῆγμα ἐναντίον της ἦταν τόσο δυνατό, ποὺ ἀπὸ τὸ 13ο αἰ. ἡ Κωνσταντινούπολη ἦταν «μιὰ πόλη καταδικασμένη νὰ χαθεῖ».11 Ἡ ἅλωση ἦταν ἐξάλλου ἡ κατάληξη μιᾶς μακροχρόνιας ἀποσύνθεσης τῆς πολιτικῆς καὶ οἰκονομικῆς ὑπόστασης τοῦ Γένους. Ἀπὸ τὸ 13ο αἰ. ὁ Ἑλληνισμὸς εἶχε διασπαστεῖ καὶ διαμοιραστεῖ, στὸ μεγαλύτερο μέρος του, σὲ ξένους δυνάστες. Οἱ διεισδύσεις, ἔπειτα, μισθοφόρων στὸ στρατὸ καὶ ἀλλοφύλων στὸ διοικητικὸ μηχανισμό του εἶχαν προκαλέσει τὴν ἐθνολογική του ἀλλοίωση.
Οἱ ἐμφύλιοι πόλεμοι (1321-1328, 1341-1355), καὶ ἡ ἐσωτερικὴ ἀναρχία εἶχαν ἐπιφέρει τὴ δημογραφική του συρρίκνωση. Σοβαρὰ λάθη στὴν οἰκονομικὴ πολιτικὴ τῶν αὐτοκρατόρων, ὅπως ἡ συνεχὴς αὔξηση τῆς μεγάλης ἰδιοκτησίας σὲ βάρος τῶν μικρῶν, ποὺ πιέζονταν ἀπὸ τὴ δυσβάστακτη φορολογία, ἡ καταχρηστικὴ ἐπέκταση τοῦ θεσμοῦ τῶν «προνοιαρίων» καὶ ἡ ὑπερβολική, πολλὲς φορές, αὔξηση τῶν μοναστηριακῶν κτημάτων δημιούργησαν μιάν οἰκονομικὴ ὀλιγαρχία σὲ βάρος τῶν μικροκαλλιεργητῶν τῆς γῆς, μὲ ἀπόληξη τὴν οἰκονομικὴ κρίση.
Τὸ ἐμπόριο εἶχε περιέλθει στὰ χέρια τῶν δυτικῶν καὶ οἱ δυνατότητες γιὰ οἰκονομικὴ ἀνάκαμψη περιορίστηκαν σημαντικά. Ὑπῆρχαν ὅμως καὶ πνευματικὰ αἴτια τῆς πτώσης.
Οἱ θρησκευτικές, κοινωνικὲς καὶ ἰδεολογικὲς ἀντιθέσεις προκάλεσαν βαθειὰ σύγχυση, ποὺ
λειτούργησε διαλυτικὰ στὸ σῶμα τῆς αὐτοκρατορίας. Ἰδιαίτερα οἱ δυτικὲς ἐπιρροὲς καὶ οἱ συνεχεῖς ὑποχωρήσεις τῶν πολιτικῶν στὶς δυτικὲς (παπικὲς) ἀπαιτήσεις, γιὰ τὴν ἀναμενόμενη στρατιωτικὴ βοήθεια, ὁδήγησαν στὴν πνευματικὴ ἀλλοίωση τοῦ Βυζαντίου, μὲ ἄμεσο κίνδυνο ἀπώλειας τῆς πνευματικῆς καὶ πολιτιστικῆς ταυτότητάς του. Γιατί, ἂν τὸ Βυζάντιο ἔπαυε νὰ διατηρεῖ τὴν πνευματικὴ καὶ πολιτισμικὴ ἰδιαιτερότητά του, ἀκόμη καὶ ἂν δὲν ἔπεφτε στὰ χέρια τῶν Τούρκων, θὰ καταλυόταν ἐσωτερικά, μεταβαλλόμενο σὲ πνευματικὸ προτεκτοράτο τῆς Φραγκιᾶς. Ἡ πρώση – κατὰ τοὺς ἀνθενωτικοὺς – ἦλθε ὡς σωτηρία, διότι κράτησε τὴν πνευματικὴ καὶ πολιτιστικὴ καθαρότητα τοῦ Γένους, τὸ ὁποῖο στὴ δουλεία, παρὰ τὶς ταλαιπωρίες του, μπόρεσε νὰ ἀνασυνταχτεῖ καὶ νὰ ἐπιβιώσει.

Συνέπειες γιὰ τὸν Ἑλληνισμό
Τὸ γεγονὸς τῆς ἅλωσης εἶχε τεράστια σημασία πρῶτα γιὰ τὸν Ἑλληνισμὸ καὶ τὴν κατοπινή του πορεία. Γιὰ τοὺς Ἕλληνες ἡ ἅλωση ὑπῆρξε μιὰ κρισιμότατη στιγμὴ στὴν ἱστορία τους. Γιατί ἄρχισε γι᾿ αὐτοὺς μιὰ περίοδος μακρᾶς δοκιμασίας μὲ μειωμένες οἰκονομικὰ καὶ πολιτικὰ τὶς δυνάμεις τους. Ἂν οἱ ψυχικὲς καὶ πνευματικὲς δυνάμεις τους δὲν ἦσαν ἀκμαῖες, εἶναι ἀμφίβολο, ἂν θὰ μποροῦσε τὸ Γένος νὰ ξεπεράσει τὶς συνέπειες τῆς πτώσης, ὅπως συνέβη μὲ ἄλλους λαοὺς στὴν ἱστορία.
Ἡ ἐμμονὴ ὅμως στὴν ὀρθόδοξη παράδοση, καὶ μέσω αὐτῆς καὶ στὴν ἑλληνικότητα, κρατοῦσε δεμένο τὸ Γένος μὲ τὶς ζωτικὲς πηγές του.
Ἡ ἀπώλεια εἰδικὰ τῆς Κωνσταντινούπολης ὑπῆρξε σημαντικότατο γεγονός. Ἡ Πόλη ἦταν ἡ συνισταμένη ὅλων τῶν ἐλπίδων τῶν Ῥωμηῶν. Ἡ διατήρηση τῆς ἐλευθερίας της, παρὰ τὴν τρομακτικὴ συρρίκνωση τῆς αὐτοκρατορίας, ἔτρεφε τὴν αὐτοπεποίθησή τους καὶ συντηροῦσε τὸν ψυχισμό τους. Ὅπως ὑπογράμμιζε πρὶν ἀπὸ τὴν ἅλωση ὁ λόγιος μοναχὸς Ἰωσήφ Βρυέννιος: «Ταύτης τῆς πόλεως ἱσταμένης, συνίσταταί πως αὐτῇ καὶ ἡ πίστις ἀκράδαντος· ἐδαφισθείσης δὲ ἢ ἁλούσης, ἅπερ, Χριστέ μου, μὴ γένοιτο, ποία ἔσται ψυχὴ κατὰ πίστιν ἀκλόνητος;»
[δηλαδή: Ὅσο στέκεται ὄρθια αὐτὴ ἡ πόλη, μένει μαζί της ἀκλόνητη καὶ ἡ πίστη. Ἂν ὅμως κατεδαφιστεῖ ἢ ἁλωθεῖ, ποὺ νὰ μὴ γίνει, Χριστέ μου, ποιὰ ψυχὴ θὰ κρατήσει τὴν πίστη της ἀσάλευτη;] Μετὰ τὴν πτώση τῆς Πόλης ἡ δύναμη ἀντίστασης μειώθηκε σημαντικά, ὅπως δείχνουν οἱ ἀλλαξοπιστίες καὶ ἡ μοιρολατρικὴ στάση πολλῶν ἀπὸ τὸν κλῆρο καὶ τὸ λαό. Τὸ Γένος χρειαζόταν κάποια δύναμη, ποὺ θὰ ἐμπόδιζε τὴν ἀλλοτρίωσή του καί, θὰ ἐξασφάλιζε τὴν ἐπιβίωση καὶ ἀνάκαμψή του. Αὐτὴ τὴ δυσκολότατη, ἀλλὰ καὶ ἀναγκαιότατη ἀποστολὴ θὰ ἀναλάβει ἡ Ἐκκλησία, ὡς Ἐθναρχία.

Σημασία γιὰ τοὺς Ὀθωμανούς
Ἀλλὰ καὶ γιὰ τοὺς Ὀθωμανοὺς ἡ ἅλωση εἶχε ἀνάλογη σημασία. Μὲ αὐτὴ νομιμοποιήθηκε ἡ νίκη τους πάνω στὴν Ἑλληνικὴ αὐτοκρατορία, ἡ ὁποία μὲ τὸ πάρσιμο τῆς Πόλης ἔγινε καὶ τυπικὰ Ὀθωμανική. Ἡ κατάκτηση τῶν ὑπόλοιπων ρωμαίικων ἐδαφῶν (Τραπεζοῦντας, κυρίως Ἑλλάδας) δὲν ἦταν παρὰ ἡ ὁλοκλήρωση τῆς ὑποκατάστασης τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ τοὺς Ὀθωμανοὺς στὴν αὐτοκρατορία τους.
Τὸ σπουδαῖο ὅμως εἶναι, ὅτι τὸ ἄλλοτε βάρβαρο τουρκικὸ φύλο τῶν Ὀθωμανῶν μέσα σὲ σύντομο χρόνο μπόρεσε νὰ συγκροτηθεῖ σὲ μιὰ πανίσχυρη αὐτοκρατορία καὶ νὰ ἐνταχθεῖ στὸ σύστημα τῶν Εὐρωπαϊκῶν κρατῶν. Μέσα στὰ ὅρια τῆς Ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας θὰ ἀγωνιστεῖ στὸ ἑξῆς ὁ Ἑλληνισμός, μαζί μὲ ὅλη τὴ Ρωμηοσύνη, νὰ βρεῖ τὸ δρόμο του στὴ νέα γι᾿ αὐτὸν πραγματικότητα.

www.nektarios.gr

Μυστική αποστολή για την ΟΥΝΦΙΚΥΠ

28/05/2010

-Επανεξετάζεται ο ρόλος της Ειρηνευτικής Δύναμης, απόφαση το Δεκέμβριο.

-Αντιπαράθεση με τα Ηνωμένα Έθνη

-Ο Στεφάνου δεν βλέπει λύση το 2010

-Βολές ΑΚΕΛ εναντίον Ντάουνερ

-Ψυχραιμία συστήνει ο Αναστασιάδης.

Ομάδα εμπειρογνωμόνων του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών ήρθε στην Κύπρο και κατέγραψε τα πάντα αναφορικά με την Ειρηνευτική Δύναμη που διατηρεί ο Οργανισμός στο νησί (ΟΥΝΦΙΚΥΠ). Οι εμπειρογνώμονες προέβησαν σε λεπτομερέστατη καταγραφή της λειτουργίας της Δύναμης και ετοιμάζουν έκθεση, η οποία θα αποτελέσει τη βάση για τη λήψη αποφάσεων αναφορικά με το μέλλον της ΟΥΝΦΙΚΥΠ. Πάντως, η όποια απόφαση για το μέλλον των Ειρηνευτών στην Κύπρο θα παρθεί το Δεκέμβριο, μιας και στο ψήφισμα που ετοιμάζεται για τον Ιούνιο, περιέχεται αναφορά, με την οποία παραπέμπεται η όποια απόφαση περί τούτου σε μεταγενέστερο στάδιο.

Η 7μελής ομάδα

Σύμφωνα με πληροφορίες της «Α», η Ομάδα Εμπειρογνωμόνων βρισκόταν στην Κύπρο πριν μερικές βδομάδες. Η ομάδα αποτελείτο από επτά εμπειρογνώμονες των Ηνωμένων Εθνών, και οι όροι εντολής τους καθορίστηκαν από την έδρα του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη.

Οι επτά εμπειρογνώμονες, σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, κατέγραψαν τα πάντα αναφορικά με τη Δύναμη. Λεπτομερείς καταγραφές που αφορούσαν το ρόλο της Δύναμης, το πεδίο δράσης της, τις ευθύνες και τις αρμοδιότητές της, ενώ προέβησαν και σε λεπτομερή καταγραφή για τη νεκρή ζώνη, η οποία, ως γνωστόν, είναι υπό την αποκλειστική επιτήρηση και ευθύνη της Δύναμης.

Οι εμπειρογνώμονες επισκέφθηκαν επί τόπου διάφορα σημεία της πράσινης γραμμής, από τον Πύργο
μέχρι και την Αμμόχωστο.   

Επιτήρηση πράσινης γραμμής

Οι εμπειρογνώμονες συνέλεξαν επίσης πληροφορίες για την επιτήρηση της πράσινης γραμμής. Μάλιστα, η συλλογή πληροφοριών δεν περιορίστηκε ως προς τον τρόπο επιτήρησης από τη Δύναμη, αλλά επεκτάθηκαν και στο πώς οι δύο πλευρές επιτηρούν την περιοχή. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το στοιχείο ότι η Ομάδα της Νέας Υόρκης κατέγραψε το κατά πόσο οι δύο πλευρές διαθέτουν ηλεκτρονικά μέσα για την επιτήρηση της νεκρής ζώνης.

Φυλάκια και Οδοφράγματα

Επίσης επισκέφθηκαν τα οδοφράγματα, όπου διαπίστωσαν πως η διάβαση ένθεν και ένθεν γίνεται χωρίς την εμφανή παρουσία ανδρών της ΟΥΝΦΙΚΥΠ.

Ακόμη, κατέγραψαν τα σημεία επί της νεκράς ζώνης που βρίσκονται στρατιωτικά φυλάκια, τόσο στις ελεύθερες περιοχές όσο και στα κατεχόμενα, ενώ πληροφορίες φαίνεται να εξασφάλισαν και για τον αριθμό στρατιωτών με τον οποίο είναι επανδρωμένα.

Έκθεση

Στόχος της μυστικής καθόδου των επτά εμπειρογνωμόνων του ΟΗΕ, είναι να ετοιμάσουν λεπτομερέστατη έκθεση, στην οποία θα βασιστεί η όποια απόφαση παρθεί από πλευράς Συμβουλίου Ασφαλείας για το μέλλον της ΟΥΝΦΙΚΥΠ. Ως γνωστό, το θέμα αυτό επανέρχεται τον τελευταίο καιρό κάθε φορά που ανανεώνεται η θητεία της Δύναμης.

 ΨΗΦΙΣΜΑ
Έτοιμο το προσχέδιο

Στο μεταξύ, το ψήφισμα για ανανέωση της ΟΥΝΦΙΚΥΠ έχει ετοιμαστεί και εντός των ημερών αναμένεται να κυκλοφορήσει το προσχέδιο. Σύμφωνα με πληροφορίες της «Α», στο προσχέδιο εγείρεται το θέμα του ρόλου της Δύναμης και σημειώνεται πως «είναι νωρίς να καθοριστεί ο ρόλος της Δύναμης». Όπως εκτιμάται, αυτό ερμηνεύεται πως ο ΟΗΕ αφήνει ανοικτό το ενδεχόμενο αναθεώρησης του ρόλου της ΟΥΝΦΙΚΥΠ σε μεταγενέστερο στάδιο. Το πλέον πιθανό, είναι πως οι όποιες αποφάσεις θα ληφθούν τον ερχόμενο Δεκέμβριο, μιας και αυτό είναι και το χρονικό πλαίσιο που καθορίστηκε από τον ίδιο το ΓΓ του ΟΗΕ για επίτευξη λύσης του κυπριακού.

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΣΑΓΓΑΡΗΣ

Εφημερίδα Αλήθεια Παρασκευή 28 Μαΐου

Φτιάχνουν τζαμί στην Ακρόπολη! Το πρότεινε η Ντόρα, το στήνει η Διαμαντοπούλου

28/05/2010

230510-tzami-athensΗ απόφαση για την ανέγερση ισλαμικού τεμένους εντός των Αθηνών νομιμοποιήθηκε με νόμο της κυβέρνησης Καραμανλή [τον 3512/2006] όταν υπουργός Παιδείας ήταν η Μαριέτα Γιαννάκου-Κουτσίκου.
Στις εθνικές εκλογές του 2007 η Γιαννάκου έχασε την εμπιστοσύνη του εκλογικού σώματος, την βουλευτική της έδρα και έτσι βρέθηκε εκτός Ελληνικού Κοινοβουλίου, αφού υπερασπίσθηκε σθεναρά την εκδοχή της Ιστορία της Ρεπούση για την Στ’ Δημοτικού.

Προφανώς, για τις υπηρεσίες της στην παραχάραξη της ιστορικής μνήμης, η κυβέρνηση της ΝΔ την διόρισε ευρωβουλευτή το 2009.

Τρίζουν τα οστά του Μιαούλη…

Αν και το θέμα κατά τα φαινόμενα είχε παγώσει μέχρι την πρόσφατη επίσκεψη της κυβέρνησης Ερντογάν στην Αθήνα [παρέμενε κυρίαρχο από το 2006 μεταξύ άλλων, το αίτημα της μουσουλμανικής κοινότητας στην Ελλάδα για ανέγερση τεμένους στην Αθήνα] η σημερινή υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων, Χάανα Διαμαντοπούλου [αγαπημένο παιδί της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ] με μια αιφνιδιαστική υπόσχεση στην τουρκική πλευρά αναφέρει την άμεση ενεργοποίηση του νόμου της κυβέρνησης της ΝΔ για την ανέγερση ισλαμικού τεμένους στο Βοτανικού, στην περιοχή του Ελαιώνα.

Το πρώτο μετά την Ελληνική Επανάσταση του 1821, ισλαμικό τέμενος στην Αθήνα θα έχει, όπως ανακοινώθηκε, χωρητικότητα 500 περίπου ατόμων και θα ανεγερθεί σε χώρο που παραχωρείται από το
Πολεμικό Ναυτικό, ύστερα από εντολή της πολιτικής ηγεσίας του υπουργείου Εθνικής Άμυνας. Αυτό θα γίνει σε έκταση δεκάδων στρεμμάτων, εκεί όπου σήμερα στεγάζεται ο Κεντρικός Σταθμός Αυτοκινήτων Ναυτικού (ΚΣΑΝ), δίπλα ακριβώς από το Ναυτικό Οχυρό Βοτανικού.
Δεν θα έχει μιναρέδες, όπως δεσμεύεται η κυβέρνηση, ίδωμεν.. Ωστόσο η κατασκευή του θα ανταποκρίνεται απόλυτα στις απαιτήσεις της μουσουλμανικής λατρείας με καλυμμένο χώρο, σύμμετρο προς τους συντελεστές δόμησης. Άρχισε το «έργο».
Σύμφωνα με πληροφορίες που εξασφάλισε αποκλειστικά ο «ΕΚ» έχει αρχίσει ήδη η μετεστέγαση του Κεντρικού Σταθμού Αυτοκινήτων Ναυτικού. Ύστερα από διαβουλεύσεις ανάμεσα στον δήμο Αθηναίων και στα συναρμόδια υπουργεία Παιδείας και Εθνικής Αμυνας, η κυβέρνηση έκρινε ως πλέον ενδεδειγμένο τον χώρο αυτό. Η είσοδος του τεμένους θα βρίσκεται επί της Ιεράς Οδού, ενώ «θα ενταχθεί οργανικά σε έναν ευρύτερο ανοιχτό χώρο πρασίνου», όπως ανακοίνωσε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος.
Και αν μη τι άλλο, ο πρόεδρος της μουσουλμανικής κοινότητας Ελλάδος Ναΐμ Ελγαντούρ, δηλώνει πολύ ευχαριστημένος, αλλά όχι απόλυτα ικανοποιημένος από την εξέλιξη αυτή. Καθώς ο χώρος δεν είναι αρκετός, όπως θα τον δούμε να δηλώνει στη συνέχεια… Μεσα σ’ όλα ο Πάγκαλος…

Η κατασκευή του τεμένους αλλά και η συντήρησή του θα γίνεται με δαπάνες του ελληνικού Δημοσίου, αρχικά με το ποσό των 15 περίπου εκατομμυρίων ευρώ. Πιο συγκεκριμένα, θα χρηματοδοτηθεί από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων, και πιό αναλυτικά δηλαδή από τον Κρατικό Προϋπολογισμό του υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων.
Σε ό,τι αφορά τη διοικητική δομή με απόφαση της υπουργού Παιδείας θα διορισθεί επταμελές Διοικητικό Συμβούλιο, δύο μέλη του οποίου προτείνονται από αναγνωρισμένα μουσουλμανικά σωματεία, ενώ πέντε άτομα είναι Έλληνες κρατικοί λειτουργοί. Ο ιμάμης ο οποίος [θα έχει διετή θητεία] θα διορίζεται πάλι κατόπιν έγκρισης από την κ. Διαμαντοπούλου.
Με εντολή του Γιώργου Παπανδρέου διορίστηκε επιτροπή που θα επιβλέψει την υλοποίηση του έργου, με επικεφαλής τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης [γνωστό από την κρίση των Ιμίων] Θόδωρο Πάγκαλο και με τη συμμετοχή των υπουργών Παιδείας, Εσωτερικών, Εξωτερικών, Αμυνας, Προστασίας του Πολίτη αλλά και της Κτηματικής Εταιρίας του Δημοσίου.

Απάντηση-ρουκέτα από το Πολεμικό Ναυτικό
Τώρα, με αφορμή μια μη υπηρεσιακή αναφορά του Σημαιοφόρου του Πολεμικού Ναυτικού, Αθανάσιου Τσακάλη προς την Διοίκηση του Π.Ν., μέσα απο την οποία ο αξιωματικός ζητά πληρέστερη ενημέρωση για το θέμα της ανέγερσης του τεμένους σε στρατιωτική περιοχή που ελέγχεται από το Πολεμικό ναυτικό, η ηγεσία του ΠΝ κρεμάει στο γάτζο την κυβέρνηση Παπανδρέου. 
Ο Σημαιοφόρος Τσακάλης, αφού σημειώνει στην αναφορά του ότι η περιοχή ανήκει στο Πολεμικό Ναυτικό και κατ΄επάκταση στο ελληνικό δημόσιο, ζητά να ενημερωθεί αν αληθεύει το ότι σε χώρο του ΠΝ θα ανεγερθεί τζαμί.
Σημειώνει ταυτόχρονα ότι η κυβέρνηση από τη μια ζητά αιματηρές περικοπές από τον λαό και από την άλλη χαρίζει ολόκληρες εκτάσεις δημόσιας γης και μάλιστα για ένα τέτοιο σκοπό. Μεταξύ άλλων, η απάντηση του Υπαρχηγού ΓΕΝ, Υποναύαρχου Κρυονερίτη, έχει τον δικό της συμβολισμό στους πολιτικούς συμβολισμούς της κυβέρνησης.
Αφού πρώτα επιχειρεί να αποκρούσει ως αόριστες και ατεκμηρίωτες [chic…] τις αναφορές του αξιωματικού, αποκαλύπτει ότι η Διοίκηση του ΠΝ δεν μπορεί να εμπλακεί το όλο θέμα «άπτεται της κυβερνητικής πολιτικής».

Αναστηλώνουν και το «καταραμένο τζαμί»
 Όπως μας αποκαλύπτει ο βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ. Κυριάκος Βελόπουλος, κατά την πρόσφατη επίσκεψη της τουρκικής κυβέρνησης στην Αθήνα η υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων, Διαμαντοπούλου δεσμεύθηκε προσωπικά στον Τούρκο ομόλογο της, για την ανακαίνιση, συντήρηση και απόδοση ως λατρευτικό χώρο στους μουσουλμάνους που ζούν στην Αθήνα, ενός ακόμα τεμένους στο κέντρο της πρωτεύουσας.
Ένα τζαμί το οποίο έχει τεράστι230510-ek-athinaα ιστορική σημασία για τους Τούρκους, το Φετιχιέ τζαμί. Κάτω από την Ακρόπολη, μια ανάσα απόσταση από ένα σημείο άφιξης χιλιάδων τουριστών απ’ όλα τα μήκη και πλάτη της Γής, στο Μοναστηράκι. Το Φετιχιέ τζαμί ή αλλιώς το “καταραμένο τζαμί” κρύβει πολλά μυστικά φρίκης, πόνου και δακρύων…
Ακόμα και σήμερα πολλοί δεν γνωρίζουν ότι ως υλικό για να χτιστεί το Φετιχιέ τζαμί χρησιμοποιήθηκε μια από τις στήλες του Αρχαίου Ναού του Ολυμπίου Διός.

Την ανατίναξαν και την χρησιμοποίησαν ως μαρμαροκονίαμα στους τοίχους. Βρίσκεται στο Μοναστηράκι, στην συμβολή των οδών Πελοπίδα και Πανός, στο βόρειο άκρο εντός του αρχαιολογικού χώρου της άλλοτε Ρωμαϊκής αγοράς.
Χτίστηκε το 1456 από τον Ομάρ, γιό του Τουραχάν, όταν οι Οθωμανοί κατέλαβαν την Αθήνα, εκτός από την Ακρόπολη που αντιστάθηκε ηρωικά για σχεδόν άλλα δύο χρόνια. Έτσι το 1458, μπήκε θριαμβευτικά στην πόλη ο Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής (Κατακτητής), στα τουρκικά Φατίχ (Κατακτητής) Σουλτάν Μεχμέτ, και βρήκε προς τιμήν του το «Τζαμί Φετιχιέ», που σημαίνει ακριβώς «Τζαμί του Κατακτητή (Πορθητή)»!

Δηλαδή επί της ουσίας, το Τζαμί της Άλωσης των Αθηνών.
Για να θυμίζει την Άλωση της Πόλης το 1453. Από τότε άρχισε και για την Αθήνα η φοβερή περίοδος της Τουρκοκρατίας, με το φρικτό παιδομάζωμα!
Για τους Τούρκους είναι πολιτιστικό μνημείο των Τούρκων στην Ευρώπη, και για τους Έλληνες ένα ένα «μνημείο» που θυμίζει την τουρκική θηριωδία, τη σκλαβιά, τον εξισλαμισμό!
Να σημειωθεί ότι η Ντόρα Μπακογιάννη εδώ και αρκετά χρόνια ζητά την αναστήλωση και λειτουργία του Φετιχιέ τζαμί.
Άποψη στην οποία συνηγορεί και ο νυν δήμαρχος Αθηνών, Νικήτας Κακλαμάνης.
Όπως εξηγεί στον ΕΚ, ο βουλευτής, Βελόπουλος, η αναστήλωση και συντήρηση του τζαμί Φετιχιέ θα γίνει με σκοπό να αποδοθεί σύντομα ως λατρευτικός χώρος στους μουσουλμάνους της Αθήνας, καθώς ούτε το τζαμί στο Βοτανικό, ούτε και αυτό, φτάνουν… “Θα ζητήσουν περισσότερους χώρους” αναφέρει ο Βουλευτής. Ενώ τονίζει με νόημα:
“Πολλά… δεν έχουμε μάθει ακόμα από τις επαφές Παπανδρέου – Ερντογάν”.

Τζαμιά παντού αρχίζουν να ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια…

Οι “προοδευτικές” δυνάμεις και οι ένθερμοι οπαδί του πολυπολιτισμού αναζητούν επιπλέον χώρους να τελούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα και οι οπαδοί των άλλων δογμάτων του Ισλάμ στην Ελλάδα. Είναι μαθηματικά βέβαιο ότι δεν θα δεχθούν να θρησκεύονται απο κοινού όλα τα δόγματα στον ίδιο χώρο του Βοτανικού ή στο Μοναστηράκι…
Άλλωστε ο τούρκος πρωθυπουργός δεν έκρυψε την απογοήτευση του για την ανέγερση ισλαμικού τεμένους μόνο στο Βοτανικό. Πάντως ούτε, ο Πρόεδρος της μουσουλμανικής κοινότητας στην Ελλάδα, Ελγαντούρ δεν κρύβει την πικρία του για το γεγονός ότι το τέμενος Αθηνών στο Βοτανικό, δεν θα διαθέτει μιναρέ.
Και, σύμφωνα με δηλώσεις του θεωρεί πολύ μικρή τη χωρητικότητα των 500 ατόμων. «Ας το σκεφτούν καλύτερα», δηλώνει. «Εμείς είχαμε προτείνει στο υπουργείο Παιδείας να είναι 2.500 τ.μ. και να έχει δύο ορόφους για να μπορούν να πάνε 5.000 άτομα».
Μεταξύ όλων αυτών, η υπουργός Παιδείας, και ο τούρκος ομόλογός της υπογράφουν συμφωνίες για την απάλειψη των εχθρικών αναφορών στη συγγραφή νέων σχολικών βιβλίων σε Ελλάδα και Τουρκία. Τέλος, σε ότι αφορά το Φετιχιέ τζαμί κάτω από την Ακρόπολη, εκπρόσωποι Ποντιακών Συλλόγων ζητούν αφού θα αναστηλωθεί το τέμενος, να στεγάσει μια από τις μόνιμες εκθέσεις για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Μάνος Μεϊμαράκης
elkosmos.gr